17.6.24
虽然过了这么多天，但塔尖的四人始终没有在我的脑海里生动地浮现出来，如果硬要构造他们，可能会显得失真。而《乙·甲》我是将之作为一个相对比较严谨的艺术来对待的，因此我打算将这四个人的设定延后。
其实他们没有像男女主角那样生动地浮现出来，也是理所当然的事情。毕竟以我的生活见阅很难真正接触到“塔尖”，而男女主角则是我身边随处可见的人们——他们对人伦情欲，亲友爱恋，无比地渴望、也无比地恐惧。
而我的乌托邦的塔尖，王座上的人们，某种意义上已经超脱了人伦。凡夫俗子的我当然要花很多时间才能揣测到他们的眸中一二。至于真正的、我们生活的社会的“塔尖”上的人们在想什么，基于何种动机在何种背景下以何种性格行事、又是否超脱人伦呢？
这谁敢断言呢？断言这点本身就是一种异端，就是现行秩序之下的罪吧。
但好歹我们生活在能够容许我们这小小罪业的时代，因此这写作日记般的设定，进行了下去……
嗯虽然很想说我们回到正题，但以免出现上次那样到最后打脸的情况，我今后就想到哪说哪。
角色命名的问题有了些头绪，我打算用多个简单且描述具象的字来给乙类人命名，而甲类用复杂生僻且抽象的单字命名。
为什么这么命名呢？
我这人吧，虽然国产电视剧国产动漫国产电视节目国产电影几乎是一概不看的，但究其原因只是因为期盼他们更好一点，不希望因为我的接受，让他们停留在这样不堪的状态还洋洋自得。所以我热爱外来优秀文化的一个重大原因，也是因为我想汲取外来的一切优秀营养致力于民族文化的优秀传承甚至进化！（诶诶诶，别笑，一不小心就政治正确了一波，但是折回头去念一遍，也没啥错嘛。）
而以这样的命名方法来区分阳春白雪和下里巴人，我觉得是只有中文能够做到的！
以男女主角来举例，就是，男乙叫“长弓三石”，女甲叫“虞”。
同样是用语言表示意象，显然是用多个字表示具象事物比用单字表达抽象事物更通俗，反之亦然。
“长弓三石”小学学过这几个字的学生都能想象在描述什么，而“虞”所包含的意象就丰富了——“尔虞我诈”欺骗，古代同“娱”娱乐，“无冻馁之虞”忧虑等等。
而大部分简单的字之所以简单，就是因为它们意思本来就简单，组合起来又更加局限了它们的意思。当然，这是为了文字表达的准确所必要的。但仔细考虑这必要，不也蕴含了人类社会从古至今的构成规律吗？
比起文字所记录的东西，它们的构成本身就是无从辩解（曲解）的历史！
甲类人和乙类人需要命名，他们的个人端同样需要命名。
乙类人的名字是最少四个的简单且具象的单字，那么他们的个人端就是同样具象、简单的两到三字，字数的不同区分着他们在乙类中的知识文化程度（这点在他们自身的名字上也同样）。
甲类人的个人端，则同样是一个字，只是其复杂和意象的抽象程度略低于自身。
为什么这样设定，源自前设中，乙类的伴侣是高于自身的，而甲类的伴侣则是低于自身的，这点。
比如长弓三石的个人端叫“青鸟”，而虞的个人端叫“透”。
啊，宿舍这环境真的不适合写东西，我一个字也写的不下去了，这次就这样吧。
17.7.8
恩 这个角色开始在我脑中挥之不去，他是代表乙类人利益的甲类人，塔尖上和正义最近的人。他很早就登上了甲类的上位，并且看透了乌托邦社会的本质，他承认这稳定和静止，发自内心地认为这是目前人类能够达到的最好的社会状态，但他仍旧力求探索更高的境界——那是真正意义上的公平，那是旧时代的美德、那或许根本没有存在过的尸体——他把早已被这个时代埋葬掉的美德，重新挖了出来，当作自己的人生信条，并脚踏实地地渴望将之实现。
显然这样一类人，在塔尖是存在并且传承着如此的理念的，于是恩很快踏上了塔尖。
这里以恩这一个例来分析在塔尖代表着并传承这一理念的这类人。
人或多或少更愿意相信自己所见所闻所感之事，美德也是不例外的。相信美德之人无疑感受过美德，而且这种感受绝对是足够深刻的，以至于有魔鬼的声音在他耳边低语说“那些都是你一厢情愿的巧合”的时候，他也能把这魔鬼赶走。
恩这类能够将美德作为人生信条自始至终践行下去的人，必然有过那样深刻的经历，这经历让他后来即便明白美德是人们的虚构物，也认为“让世界更美好”的愿望所产生的虚构物又有何不可呢？
而和恩相反的，大概就是 品 了。
品，他是假借乙类人利益的乙类人，塔尖上和邪恶最近的怪物。
想必有太多深刻的理由，让身而为乙类人却憎恨乙类人。懒惰、暴食、贪婪、嫉妒……七宗罪全部可以给甲类冠上的名号对于乙类，一个也不适用，但七宗罪混杂也不足以形容的无知和麻木却又可以延伸出万千的，无可救药的罪——不敢懒惰、不敢暴食、不敢贪婪、不敢嫉妒……这一切归在一起成了懦弱和短视，而这种东西又被维持稳定的美德冠名成了“温柔和善良”！
品和恩一样在某个时间点理解到了美德的本质，但他和他的区别是，前者从未深刻的感受过美德，既然都不曾感受过，他又凭什么相信耳边那个“天使”的低语呢？
究其本质在耳边低语善的天使和在耳边低语恶的魔鬼，是同样的东西。
如果说恩能够不满足于甲类人的生活踏上塔尖，有赖于美德的驱使的话，品能够从乙类的牢笼中挣脱出来，就毫无疑问是恶行的功劳了。
当然，不单单是恶行，而是能够理解恶行之恶并将其伪装得大致上没有破绽的恶——某人做了一件事，这件事带来的效果是争取了一群人的利益，却牺牲了一条人命，抓住前者大肆宣扬，后者只字不提，把那一群人利益的凤毛麟角拿出来塞给后者的相关人士，于是一个人消失了，一群人得利了，谁也不会在乎，皆大欢喜！
品，他无疑是个能够将上述手法用得玲离尽致到以我见识之短浅无法完全描绘其精髓的人。这样的品和那样的恩，的对手戏，真是令人期待啊！
最后说点题外话，我前头苦恼于，以我的阅历没法真正接触到我所生活世界的塔尖，故而生怕这类人的角色塑造缺乏实感。但仔细一想，要是太有实感，或者真的切中要害的话，我怕不是得被请去喝茶，所以稍稍戏剧化一点也没什么不好的，想必《美丽的新世界》的大总统、《1984》里的红酒男，也不见得就真的命中了罗斯福和斯大林的要害，要真的命中要害了，赫胥黎和奥威尔就不是作家，而是革命家了。
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